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楊叛兒

作者: 唐代    李白
君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人,烏啼白門柳。
烏啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

jun1 gē yáng pàn ér ,qiè quàn xīn fēng jiǔ 。君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
hé xǔ zuì guān rén ,wū tí bái mén liǔ 。 何許最關(guān)人,烏啼白門柳。
wū tí yǐn yáng huā ,jun1 zuì liú qiè jiā 。 烏啼隱楊花,君醉留妾家。
bó shān lú zhōng chén xiāng huǒ ,shuāng yān yī qì líng zǐ xiá 。 博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

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楊叛兒作者: 李白

簡介 詩詞 李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

楊叛兒譯文

君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
你(君)唱著《楊叛兒》的曲調(diào),我(妾)勸著別人喝新豐出產(chǎn)的美酒。

何許最關(guān)人,烏啼白門柳。
哪里是最讓人牽掛的?是那有烏鳥啼叫的白門柳。

烏啼隱楊花,君醉留妾家。
烏鳥的啼叫聲湮沒在楊樹的花里,你喝醉了留宿在我的家里。

博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。
博山爐中燃燒著香木制成的燃香,兩道煙氣并作一道直直的煙像要凌駕仙境一般。

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楊叛兒注釋

君歌楊叛兒,妾(qiè)勸新豐酒。

新豐酒:新豐,漢代縣名。
在今陜西臨潼東北。
六朝以來以產(chǎn)美酒而著名。

何許最關(guān)人,烏啼(tí)白門柳。

最關(guān)人:最牽動人心的,最讓人動情的。
白門:本是劉宋都城建康(今南京)城門。
因為南朝民間情歌常常提到白門,所以成了男女歡會之地的代稱。

烏啼隱楊花,君醉留妾家。

隱:隱沒,這里指鳥棲息在楊花叢中。

博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞(xiá)。

博山爐:一種爐蓋作重疊山形的熏爐。
沉香:一種名貴的香木,放到水里就會沉下去,所以稱為沉水香。

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楊叛兒賞析

君歌楊叛兒,妾勸新豐酒。
何許最關(guān)人,烏啼白門柳。
烏啼隱楊花,君醉留妾家。
博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

  此詩開頭一句的“楊叛兒”,指以古樂府《楊叛兒》為代表的情歌?!熬琛稐钆褍骸罚獎裥仑S酒?!睂懸粚η嗄昴信?,君唱歌,妾勸酒。表明男女雙方感情非常融洽。

  “何許最關(guān)人?烏啼白門柳?!卑组T,劉宋都城建康(今南京)城門。南朝民間情歌常常提到白門,后代指男女歡會之地。“最關(guān)人”,猶言最牽動人心。是何事物最牽動人心呢?——“烏啼白門柳”。五個字不僅點出了環(huán)境、地點,還表明了時間。烏啼,是接近日暮的時候。黃昏時分在戀人相會的地方聆聽烏鴉苦啼,不用說是最關(guān)情的了。

  “烏啼隱楊花,君醉留妾家。”烏邪歸巢之后漸漸停止啼鳴,在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,這里既是寫景,又含比興意味,情趣盎然。這里的醉,自然不排斥酒醉,同時還包含男女之間柔情蜜意的陶醉。

  “博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞?!背料?,即名貴的沉水香。博山爐是一種爐蓋呈重疊山形的薰?fàn)t。這兩句承“君醉留妾家”把詩推向高潮,進一步寫男女歡會。男子的醉留,正如沉香投入爐中,愛情的火焰立刻燃燒起來,情意融洽,像香火化成煙,雙雙一氣,凌入云霞。

  這首詩,形象豐滿,生活氣息濃厚,風(fēng)格清新、活潑。古詞只四句:“暫出白門前,楊柳可藏烏。君作沉水香,儂作博山爐?!崩钤娨婚_頭,“君歌《楊叛兒》,妾勸新豐酒”比古詩增添的生動的場面,并制造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關(guān)人”,這是較原詩多出的一句設(shè)問,使詩意顯出了變化,表現(xiàn)了雙方在“烏啼白門柳”的特定環(huán)境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”,從原詩中“藏烏”一語引出,但意境更為動人。接著,“君醉留妾家”則寫出醉留,意義更顯明,有助于表現(xiàn)愛情的熾烈。特別是最后既用“博山爐中沉香火”七字隱含了原詩的后半:“君作沉水香,儂作博山爐。”又生發(fā)出了“雙煙一氣凌紫霞”的絕妙比喻。這一句由前面的比興,發(fā)展到帶有較多的象征意味,使全詩的精神和意趣得到完美的體現(xiàn)。

  李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留。在封建社會面前是帶有解放色彩的。較古之《楊叛兒》,情感更熾烈,生活的調(diào)子更加歡快和浪漫。這與唐代經(jīng)濟繁榮,社會風(fēng)氣比較解放,顯然有關(guān)。

參考資料:

1、余恕誠 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:238-2392、宋海峰.唐詩鑒賞辭典.呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2010:250

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