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相逢行二首·其一

作者: 唐代    李白
朝騎五花馬,謁帝出銀臺。
秀色誰家子,云車珠箔開。
金鞭遙指點(diǎn),玉勒近遲回。
夾轂相借問,疑從天上來。
蹙入青綺門,當(dāng)歌共銜杯。
銜杯映歌扇,似月云中見。
相見不得親,不如不相見。
相見情已深,未語可知心。
胡為守空閨,孤眠愁錦衾。
錦衾與羅幃,纏綿會(huì)有時(shí)。
春風(fēng)正澹蕩,暮雨來何遲。
愿因三青鳥,更報(bào)長相思。
光景不待人,須臾發(fā)成絲。
當(dāng)年失行樂,老去徒傷悲。
持此道密意,毋令曠佳期。

cháo qí wǔ huā mǎ ,yè dì chū yín tái 。朝騎五花馬,謁帝出銀臺。
xiù sè shuí jiā zǐ ,yún chē zhū bó kāi 。秀色誰家子,云車珠箔開。
jīn biān yáo zhǐ diǎn ,yù lè jìn chí huí 。金鞭遙指點(diǎn),玉勒近遲回。
jiá gū xiàng jiè wèn ,yí cóng tiān shàng lái 。夾轂相借問,疑從天上來。
cù rù qīng qǐ mén ,dāng gē gòng xián bēi 。蹙入青綺門,當(dāng)歌共銜杯。
xián bēi yìng gē shàn ,sì yuè yún zhōng jiàn 。銜杯映歌扇,似月云中見。
xiàng jiàn bú dé qīn ,bú rú bú xiàng jiàn 。相見不得親,不如不相見。
xiàng jiàn qíng yǐ shēn ,wèi yǔ kě zhī xīn 。相見情已深,未語可知心。
hú wéi shǒu kōng guī ,gū mián chóu jǐn qīn 。胡為守空閨,孤眠愁錦衾。
jǐn qīn yǔ luó wéi ,chán mián huì yǒu shí 。錦衾與羅幃,纏綿會(huì)有時(shí)。
chūn fēng zhèng dàn dàng ,mù yǔ lái hé chí 。春風(fēng)正澹蕩,暮雨來何遲。
yuàn yīn sān qīng niǎo ,gèng bào zhǎng xiàng sī 。愿因三青鳥,更報(bào)長相思。
guāng jǐng bú dài rén ,xū yú fā chéng sī 。光景不待人,須臾發(fā)成絲。
dāng nián shī háng lè ,lǎo qù tú shāng bēi 。當(dāng)年失行樂,老去徒傷悲。
chí cǐ dào mì yì ,wú lìng kuàng jiā qī 。持此道密意,毋令曠佳期。

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相逢行二首·其一作者: 李白

簡介 詩詞 李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

相逢行二首·其一注釋

(zhāo)騎五花馬,謁(yè)帝出銀臺。

五花馬:唐代名馬名。
唐宮內(nèi)廄有五花馬。
或云五花是剪馬鬃為五花,或云馬身有花如梅花者。
銀臺:宮門名。
大明宮紫宸殿側(cè)有左、右銀臺門。

秀色誰家子,云車珠箔(bó)開。

云車:車身飾有云紋者。
多指婦女所乘之車。
珠箔:車窗上的珠簾。

金鞭遙指點(diǎn),玉勒(lè)近遲回。

玉勒:馬嚼子,此代指馬。
遲回:徘徊。

夾轂(gǔ)相借問,疑從天上來。

夾轂:形容兩車靠得很近。
轂:本指車輪中央軸所貫處,此代指車。

(cù)入青綺門,當(dāng)歌共銜杯。

蹙:踐、踏之意。
青綺門:即長安東門。
漢代長安東出十二門。
其三曰霸城門,因其門色青,又名青城門、青門、青綺門。
見《水經(jīng)注·渭水》。

銜杯映歌扇,似月云中見。

相見不得親,不如不相見。

相見情已深,未語可知心。

胡為守空閨,孤眠愁錦衾(qīn)。

錦衾:錦被也。

錦衾與羅幃(wéi),纏綿會(huì)有時(shí)。

羅?。杭戳_帳。

春風(fēng)正澹(dàn)蕩,暮雨來何遲。

暮雨:用巫山神女故事,指男女歡愛之事。

愿因三青鳥,更報(bào)長相思。

三青鳥:相傳為西王母的傳信使者。

光景不待人,須臾發(fā)成絲。

當(dāng)年失行樂,老去徒傷悲。

當(dāng)年:指少壯之時(shí)。

持此道密意,毋令曠佳期。

曠:荒廢,耽誤。

相逢紅塵內(nèi),高揖黃金鞭(biān)。

紅塵內(nèi):即繁華熱鬧的市井之中。
黃金鞭:飾有黃金的馬鞭,極言華貴也。

萬戶垂楊里,君家阿那邊。

阿那邊:猶言在哪里。

參考資料:

1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:127-208

相逢行二首·其一賞析

朝騎五花馬,謁帝出銀臺。
秀色誰家子,云車珠箔開。
金鞭遙指點(diǎn),玉勒近遲回。
夾轂相借問,疑從天上來。
蹙入青綺門,當(dāng)歌共銜杯。
銜杯映歌扇,似月云中見。
相見不得親,不如不相見。
相見情已深,未語可知心。
胡為守空閨,孤眠愁錦衾。
錦衾與羅幃,纏綿會(huì)有時(shí)。
春風(fēng)正澹蕩,暮雨來何遲。
愿因三青鳥,更報(bào)長相思。
光景不待人,須臾發(fā)成絲。
當(dāng)年失行樂,老去徒傷悲。
持此道密意,毋令曠佳期。

相逢紅塵內(nèi),高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里,君家阿那邊。

  《相逢行》一作《相逢狹路間行》,樂府《清調(diào)曲》名。也作《長安有狹邪行》?!稑犯忸}》謂這一曲辭的內(nèi)容主要寫當(dāng)時(shí)富貴人家的奢華排場,含有宣揚(yáng)之意。第一首詩題下注云:“一云有贈(zèng)?!庇腥苏J(rèn)為此詩為李白失意于君,托男女以致辭。第二首詩用大寫意的曠放手法,勾勒出一種昂揚(yáng)積極的人格理想。

  人們生活在大千世界中,相逢總是免不了的。但是相逢之際有各種各樣的情形,或熱烈纏綿,或冷漠平淡如路人,或失之交臂,相見恨晚,凡此種種,皆因性格使然。飄逸豪邁的李白自有他獨(dú)特的性格,與人相見便給人以鮮明的印象,如賀知章在長安初見李白便呼為“謫仙人”,立即解金龜換酒相待,可見他的與眾不同。

  第一首詩就寫一種相逢情形。“朝騎五花馬,謁帝出銀臺?!崩畎壮姶筇铺熳与x開皇宮之后,偶然遭遇了一場艷遇。“秀色誰家子,云車珠箔開?!闭l家這么漂亮的女孩子,坐著香車緩緩而來?!敖鸨捱b指點(diǎn)”,是這個(gè)少女在告訴他到哪個(gè)地方去?!耙蓮奶焐蟻怼?,體現(xiàn)了李白的個(gè)人喜好,他特別喜歡說“天上來”,因?yàn)樗X得自己就是天上來的,看到這個(gè)少女也說人家是天上來的?!磅救肭嗑_門,當(dāng)歌共銜杯?!笔钦f他們一見鐘情,就馬上對酒當(dāng)歌,人生幾何歡樂開懷了,多么香艷的美麗相遇啊?!般暠掣枭?,似月云中見?!笔切稳葸@個(gè)漂亮的女孩子好像云中的月亮,李白最寶貴的東西是月亮,碰到一個(gè)心儀的美女,就把她也比作月亮。

  但是,這場偶然的艷遇在李白的筆下卻顯得神秘莫測?!跋嘁姴坏糜H,不如不相見?!崩畎状藭r(shí)突然感到很傷心,不知怎么回事,見了一次后就不能再見面了。“相見情已深,未語可知心。”不用開口就知道心里想什么。“胡為守空閨,孤眠愁錦衾?!币庵^:為什么一個(gè)人苦守空房、孤枕獨(dú)眠呢?“錦衾與羅幃,纏綿會(huì)有時(shí)?!弊屽\衾與羅幃見證,一定有在一起纏綿的機(jī)會(huì)的?!按猴L(fēng)正澹蕩,暮雨來何遲。”“春風(fēng)”代表思春,“暮雨”暗示男女之事。李白是有想法的?!霸敢蛉帏B,更報(bào)長相思。光景不待人,須臾發(fā)成絲?!币馑际钦f:現(xiàn)在我還身強(qiáng)體壯,你也青春美貌,為什么不能巫山云雨呢?“當(dāng)年失行樂,老去徒傷悲。持此道密意,毋令曠佳期?!崩畎鬃詈筮€說:當(dāng)年沒有及時(shí)行樂,老了就會(huì)徒感悲傷。既然我們都有柔情蜜意,還是再找個(gè)機(jī)會(huì)一起纏綿吧!這與“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”的千古名句有著異曲同工之妙。

  這是一首纏綿悱惻的艷遇詩。李白一生愛女人,這也是他能寫出《相逢行》這樣的艷遇詩的真正原因。

  第二首詩寫另一種相逢情形?!跋喾昙t塵內(nèi),高揖黃金鞭”,“紅塵”,有兩個(gè)意思,一是指鬧市街衢的飛塵,代指都市的繁華。另一個(gè)意思是指人世或塵世的糾紛和煩惱,是佛家語,如“看破紅塵”。這里李白所選擇的當(dāng)是第一個(gè)意思,也就是班固《西京賦》:“闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,云煙相連”;徐陵《洛陽道》:“綠柳三春暗,紅塵百戲多”,以及劉禹錫詩“紫陽紅塵拂面來,無人不道看花回”,描繪的是春華時(shí)節(jié)都市的盛況。在李白的一生中,長安的繁華生活一直是他引以為驕傲的回憶,因?yàn)樗谧罡呓y(tǒng)治者身邊形式上“參政”了,那么畢竟在熱鬧繁華的都市里能夠以一個(gè)精神與物質(zhì)都相對自由的面貌出現(xiàn),“高揖黃金鞭”不啻是光彩的。曾幾何時(shí),玄宗賜酒,高力士脫靴,使得李白引以為榮耀,以為文人價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)。這比“大道如青天,我獨(dú)不得出”的境遇無疑要舒心?!包S金鞭”指相當(dāng)身份的裝飾,傅縡詩:“本珍白玉燈,因飾黃金鞭。”在這種場合下很有氣度地相逢打招呼,那高貴瀟灑的舉止,不管是李白的體驗(yàn)或其他所見情形,都傳達(dá)了詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的積極入世與參政意識,所謂“平交諸侯”,“不屈己干人”的思想性格,而不應(yīng)簡單地理解為對功名富貴的醉心。

  至于馬鞭,常常是李白實(shí)現(xiàn)政治理想的一種工具象征。如《永王東巡歌十一首》(其十一)“試借君王玉馬鞭,指揮戎虜坐瓊筵,南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長安到日邊。”他的“試借”,豪邁俊逸,出語驚人,蓋世英雄式的自我形象躍然紙上,與此詩的“高揖黃金鞭”有精神氣質(zhì)上的相通之處。

  “萬戶垂楊里,君家阿那邊”,二句渲染一種環(huán)境氣氛,似是相逢問候的答語:我就住在楊柳重重繁華熱鬧的街市里啊。宣揚(yáng)居處的熱鬧繁華在于映襯主人的富有和高貴,這情景似直又曲,遮蔽中有開闊,很愜意很自豪?!鞍⒛恰奔础版鼓取保犴樏篮玫臉幼?。詩的結(jié)尾在垂柳飄拂,余韻縈繞的柔美畫面中為相逢后意趣相投的探訪留下想象的空間。

  這首詩寫相逢的一瞬間,或是詩人的自我寫照,或是詩人所見,寫的都是一種詩人李白式的精神面貌,是全無隱憂的醇酒美人之外的出仕建功的體貌氣質(zhì),是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”這種神態(tài)的某一次情緒外化的大寫意。

參考資料:

1、宋緒連 初旭.三李詩鑒賞辭典.長春:吉林文史出版社,1992:119-121

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