孫權(quán)勸學(xué)，其真正目的并非僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)業(yè)能力，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生的品德和修養(yǎng)。孫權(quán)認(rèn)為，只有具備博學(xué)多才的才能，才能真正成為一名有用之人。因此，他在教育培養(yǎng)中注重的不只是知識(shí)的傳授，更注重的是如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)德，培養(yǎng)出品德優(yōu)良的人才，以賦予他們寶貴的修養(yǎng)和品格。
在中國(guó)，不，應(yīng)該是在東亞文化圈里，一直有這么一個(gè)文化現(xiàn)象，就如同瑞典的鯡魚(yú)罐頭。
談起來(lái)雖臭不可聞，背地里卻又萬(wàn)人追捧。
這是獨(dú)屬于東亞文化圈的含蓄表達(dá)，
也就是所謂的權(quán)謀之術(shù)。
縱橫捭闔，玩弄人心，一直被千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)知少年視作人生必備的技能之一。
Emmmmm
其實(shí)吧，這種東西要么全懂，要么一點(diǎn)不懂。
半懂不懂，最為致命。
為什么呢？
因?yàn)檫@東西就和哲學(xué)一樣，一來(lái)是一種智慧之學(xué)，二來(lái)又往往在平日的生活中處于一種日用而不知的狀態(tài)。
為啥又說(shuō)是日用而不知呢？
因?yàn)楹芏鄷r(shí)侯別人在玩權(quán)謀你都?jí)焊恢馈?/p>
這種情況一般稱之為“天真”。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山都說(shuō)，
《資治通鑒》是專門(mén)寫(xiě)給帝王用以學(xué)習(xí)帝（權(quán)）王（謀）之學(xué)的。
因此里面蘊(yùn)含了大量的明里暗里的權(quán)力斗爭(zhēng)。
就比如說(shuō)，《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇。
然后
Wtf？？
《孫權(quán)勸學(xué)》？
（黑人問(wèn)號(hào)臉）
這不是一個(gè)關(guān)于好好學(xué)習(xí)天天向上，通過(guò)獲取大量芝（知）士（識(shí)）改變命運(yùn)的勵(lì)志故事嗎？？
當(dāng)然，
不是。
在讀這個(gè)故事之前，我希望大家能明白一個(gè)道理。
這世界上是不會(huì)有人只看三兩天書(shū)就能成才的，
而所謂的士別三日，當(dāng)刮目相看。
只是一個(gè)故事而已。
關(guān)鍵詞是聰明，
以及站隊(duì)。
首先我們都知道，孫權(quán)是實(shí)際上孫氏集團(tuán)的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心。
之前的兩任領(lǐng)導(dǎo)是孫堅(jiān)以及孫策。
這兩位給孫權(quán)遺留下了大量的遺產(chǎn)，
這個(gè)遺產(chǎn)包括方方面面。
比如說(shuō)強(qiáng)大的軍隊(duì)、比如說(shuō)曠闊的地盤(pán)
又比如說(shuō)，
優(yōu)秀的人才。
馬克思告訴我們，這世界上任何事都具有兩面性。
強(qiáng)大的軍隊(duì)可以戰(zhàn)無(wú)不勝，他們是一把利刃，
可以砍傷別人，
自然也可以砍向自己。
而優(yōu)秀的人才無(wú)疑也是同樣的境遇。
他們是你走向成功的臂助，也或者是最大的障礙。
說(shuō)到這里，我想你應(yīng)該已經(jīng)明白了我想說(shuō)的是什么。
那么，言歸正傳
呂蒙是什么身份呢？
“呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越?！度龂?guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》”
“數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬?！度龂?guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》”
呂蒙是孫策部下，早年是被張昭提拔起來(lái)的，算起來(lái)不僅是“前朝老臣”，還是張昭的嫡系。
為什么在這里要特意提一嘴張昭呢？
孫策死前，將孫權(quán)托孤給張昭，
這一句“外事不決問(wèn)周瑜，內(nèi)事不決問(wèn)張昭。”也算是廣為人知了。
但是孫策還說(shuō)了另外一句不怎為人所知的話，
“若仲謀不任事者，君便自取之?！度龂?guó)志·吳書(shū)·張顧諸葛步傳》”
孫權(quán)能扶一下您老就扶一下，實(shí)在不成器您就取代他算了。
三國(guó)還有一個(gè)人也說(shuō)過(guò)類似的話。
只是對(duì)象是諸葛亮而已。
而這兩人在成為托孤重臣之后的態(tài)度也完全不同。
諸葛亮一輩子兢兢業(yè)業(yè)，始終尊重劉禪，
堅(jiān)守做臣子的本分，也時(shí)刻把劉禪放到君主的地位上
而劉禪也大膽放權(quán)。
這兩人一直都是托孤的典范。
而同時(shí)期的張昭為什么不出名呢？
自然是因?yàn)樗傻牟恍辛恕?/p>
這位張昭自從托孤之后，就把自己擺在了大爺?shù)牡匚簧稀?/p>
可謂是氣焰沖天，多次在公共場(chǎng)合怒斥孫權(quán)，
孫權(quán)去打獵，不行，千金之子坐不垂堂，痛罵之。
孫權(quán)去喝酒，不行，君主要兢兢業(yè)業(yè)，不能沉迷酒樂(lè)，痛罵之。
這種事情，不知幾幾。
考慮到張昭赤壁堅(jiān)決投降，顯然張昭的心思是值得揣摩的。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)說(shuō)不清道不明的現(xiàn)象。
就是謀士這塊吧，
北方世家教育出來(lái)的這幫人往往都是盯著全天下布局的，
典型代表是荀彧。
而南方世家教育出來(lái)的這幫謀臣，
雖說(shuō)腦子也很好用，但是很少有人是直接奔著謀天下去的。
典型代表是陳登，不管哪路神仙和他剛起來(lái)都不敢說(shuō)完壓陳元龍。
他的水準(zhǔn)可見(jiàn)一斑。
但偏偏他的所作所為基本就盯著自己家族這一畝三分地。
基本上目標(biāo)就是家族興盛，在徐州混得開(kāi)。
而張昭和他基本上是一路人，估計(jì)人生理想是張家在江南怎么都能混得開(kāi)。
從一開(kāi)始就沒(méi)奔著取天下去。
總之，張昭作為孫家政壇大佬，但是卻和孫權(quán)實(shí)際上不是一路人。
而之前說(shuō)過(guò)的呂蒙，他是張昭的嫡系。
而孫權(quán)勸學(xué)的故事，發(fā)生在什么時(shí)候呢？
赤壁之戰(zhàn)后。
這個(gè)時(shí)候，孫權(quán)攜大勝之勢(shì)回歸，明里暗里開(kāi)始打壓張昭一系。
而且張昭之前可謂是昏招連連，堅(jiān)決投降。
他不挨揍誰(shuí)挨揍。
所以，作為張昭嫡系的呂蒙，這個(gè)時(shí)候心態(tài)發(fā)生了一些變化。
比如說(shuō)從16歲就敢上戰(zhàn)場(chǎng)的呂子明，成功退化成吳下阿蒙（笑
好吧，其實(shí)是因?yàn)樗螝v史不干凈，所以這個(gè)時(shí)候他在想辦法茍住。
所以才有了孫權(quán)的談話。
孫權(quán)平白無(wú)故的來(lái)找他，要他多讀書(shū)、多識(shí)字、以后為吳國(guó)的輝煌舔磚加瓦是什么意思，可以說(shuō)是非常明顯。
而為什么孫權(quán)偏偏來(lái)試探呂蒙，而不是直接打入冷宮呢？
時(shí)值亂世，像呂蒙這種又會(huì)打仗雙商還高的人才實(shí)在是很寶貴。
最關(guān)鍵的，對(duì)孫權(quán)來(lái)說(shuō)，呂蒙一直都是半個(gè)自己人。
“蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕，及簡(jiǎn)日，陳列赫然，兵人練習(xí)，權(quán)見(jiàn)之大悅，增其兵。從討丹楊，所向有功，拜平北都尉，領(lǐng)廣德長(zhǎng)。從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城。祖聞就死，委城走，兵追禽之。權(quán)曰：“事之克，由陳就先獲也?！币悦蔀闄M野中郎將，賜錢(qián)千萬(wàn)。”——《三國(guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》
這么一大段都說(shuō)了什么呢？
其實(shí)是這樣的，呂蒙雖說(shuō)是張昭親自提拔起來(lái)的，勉勉強(qiáng)強(qiáng)算是張昭嫡系。
但是在呂蒙之后的軍旅生涯中，他一直都是跟著孫權(quán)南征北戰(zhàn)的。
而且，最關(guān)鍵的是，孫權(quán)對(duì)待呂蒙，
可以說(shuō)是非常好了。
因此，呂蒙就處于了一個(gè)非常搖擺的位置。
一邊是張昭，一邊是孫權(quán)。
所以孫權(quán)來(lái)找呂蒙讓他好好讀書(shū)，其實(shí)只是在問(wèn)他怎么站隊(duì)而已。
而呂蒙之所以一開(kāi)始推辭，是因?yàn)樗约褐浪傅子袉?wèn)題。
最終的，“蒙乃始就學(xué)”其實(shí)就是呂蒙的表態(tài)。
至于說(shuō)后來(lái)為什么還提了一句魯肅呢？
Emmmmm
這個(gè)魯肅啊
他的背景是這樣的。
“權(quán)即見(jiàn)肅，與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。——《三國(guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》”
這一段，是魯肅剛剛投奔孫家勢(shì)力，在周瑜的引薦下，和孫權(quán)的第一次見(jiàn)面。
這之后就是魯肅大名鼎鼎的塌下對(duì)策，這個(gè)對(duì)策，可以說(shuō)是基本站在孫權(quán)的立場(chǎng)進(jìn)行謀劃。
這是魯肅的態(tài)度。
而孫權(quán)也明白。
因此魯肅馬上成為了孫權(quán)的頭號(hào)心腹。
說(shuō)回《孫權(quán)勸學(xué)》
魯肅來(lái)見(jiàn)呂蒙，還特意去見(jiàn)了呂蒙的母親。
這一舉動(dòng)有什么深意呢？
同事間的互相拜訪，有必要去見(jiàn)對(duì)方的母親嗎？
何況魯肅身居高位，一天天的忙的要死。
這一舉動(dòng)，最起碼有兩層意思。
首先，他代表孫權(quán)，前來(lái)考察呂蒙。而呂蒙的考察通過(guò)之后，他就自然而然的捧一下呂蒙。
這一下不僅是給孫權(quán)看的，而且也是給其他人看的。
捧這一下，接下來(lái)提拔呂蒙就順理成章了。
其次，則是一種暗中的警告。
你的家庭情況我都一清二楚，大家以后還是好好干，一起干，別起什么壞心眼為上。
最后補(bǔ)一句《菜根譚》
勢(shì)利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；
智械機(jī)巧，不知者為高， 知之而不用者為尤高。
策劃：魚(yú)羊史記 監(jiān)制：魚(yú)公子
撰文：未定君 編輯：吃硬盤(pán)吧、小二
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