歷史上，高力士是一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色，有人認(rèn)為他是佞臣，為了自己的私利而諂媚權(quán)貴；也有人認(rèn)為他是賢臣，為國(guó)家著想，盡心竭力。然而，事實(shí)往往并不是非黑即白，高力士究竟是佞臣還是賢臣，或許需要更多的歷史考證和客觀分析。

一說(shuō)到高力士首先想到的可能就是“力士脫靴”的典故，作為這幕場(chǎng)景中絕對(duì)的反面人物，高力士的形象是：

正在為貴妃賦詩(shī)的詩(shī)仙是萬(wàn)萬(wàn)不能得罪的，所以他極其無(wú)奈的俯下身子，乖乖的給李白脫靴……

然而歷史上真實(shí)的場(chǎng)景卻是：

李白：來(lái)，將軍幫我脫下靴吧！高力士：……

玄宗：給朕叉出去！

高力士還未表示反對(duì)，李隆基就為自己的貼身宦官出頭了，“（李白）對(duì)御引足令高力士脫靴，上命小閹排出之”（出自《唐國(guó)史補(bǔ)》）。

身為九五之尊，對(duì)于一名刑余之人和一名久負(fù)盛名的“士人”，孰輕孰重？不是應(yīng)該很清楚嗎？退一步講，李白受命賦詩(shī)，略微拿喬一下，也是可以理解，甚至“縱容”一下的。

更關(guān)鍵的是，高力士只是一名下人，就算是為了作秀，標(biāo)榜自己愛(ài)敬士人，犧牲一下也是人之常情。

總之，“力士脫靴”的結(jié)局是符合大多數(shù)人的想象的——脫了也就脫了，還怕折了高公公的面子？事后找補(bǔ)一下，已經(jīng)是皇帝能夠做到極限了。

這其實(shí)是因?yàn)槲覀儾恢栏吡κ吭诶盥』哪恐械牡匚唬?/p>平亂功臣

高力士并不是一般的宦官，而是具有功臣身份、被世人認(rèn)可的大臣。

歷史上絕大多數(shù)權(quán)宦都是靠著與皇帝的關(guān)系而上位，只有極少數(shù)是憑大功績(jī)、大能力上位的。

而高力士就是其中的極少數(shù)人，關(guān)系與能力兼而有之。

高力士，原姓馮，名元一，出身官宦世家，曾祖父馮盎，為唐初高州總管，父馮君衡，初為潘州刺史，后因犯罪被籍沒(méi)，小元一也被閹為奴。

十五歲時(shí)，馮名元一被嶺南討擊使李千里帶入宮中，服侍武則天受到賞識(shí)，但沒(méi)多久因小過(guò)被逐出宮外?；鹿俑哐痈Ｊ諡轲B(yǎng)子，改名高力士。

富貴的家庭背景，讓他有了讀書(shū)識(shí)字，甚至涉獵經(jīng)史的底子，后來(lái)的顛沛流離又讓他具備了察言觀色的本事。

所以，機(jī)緣巧合之下，他認(rèn)識(shí)了尚在藩邸的李隆基，然后就是一番傾心相結(jié)，他的識(shí)見(jiàn)也讓李三郎大為嘆服，遂成為心腹，緊隨左右。

后來(lái)，無(wú)論是“唐隆政變”，李隆基聯(lián)手太平公主誅殺韋后集團(tuán)，還是登基后誅滅太平公主，高力士都是李隆基的高參之一，負(fù)責(zé)居中聯(lián)絡(luò)，出謀劃策，所以“先天政變”之后，即被授為右監(jiān)門(mén)將軍，加云麾將軍，知內(nèi)侍省事，成為主管宮務(wù)的宦官總首領(lǐng)。

錄其翼戴之勛，遂有驟遷之命。

——《高力士墓志》

在高力士之前，唐朝的宦官非但地位受到嚴(yán)格的限制，且明確不準(zhǔn)干預(yù)朝政。即使在他之前發(fā)達(dá)的大宦官楊思勖（就是那個(gè)在景龍政變中連殺數(shù)人，保護(hù)中宗脫險(xiǎn)的楊公公），充其量只是一名在外領(lǐng)兵征討的武將而已。

而高公公則憑著知內(nèi)侍省事這一差事，明確且深入的參與了朝政。

故有史家稱(chēng)：“唐宦官之盛自高力士始”。

但更有學(xué)者認(rèn)為，高力士參政是因功臣的緣故，并非因宦官的緣故，從而否定這一說(shuō)法。

但不管怎么說(shuō)，高力士確實(shí)是唐朝宦官參政第一人，而且在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起士人的反對(duì)。

從這一點(diǎn)上就可以看出，高力士功臣的身份、個(gè)人能力都是得到朝野上下普遍認(rèn)可的。

皇帝影子

作為一名宦官，首要的職責(zé)當(dāng)然是伺候好主子，在這一點(diǎn)上，高力士做到了極致，特別是在楊貴妃一事上。

李隆基在第一次見(jiàn)到兒媳后，就開(kāi)始茶飯不思，深明主子晦暗心理的高力士先是將壽王妃接到驪山溫泉宮，讓二人春風(fēng)一度，后又為了跨越倫理的羈絆，與壽昌公主一起出謀，將楊玉環(huán)度為女冠，賜號(hào)“太真”。

可以說(shuō)，楊玉環(huán)能夠入宮，高力士有“月老”之功。

楊玉環(huán)之所以不同凡響，關(guān)鍵在于她不是個(gè)唯唯諾諾的女子，她敢于頂撞夫君，把夫君當(dāng)成平等的伴侶。李隆基愛(ài)她這點(diǎn)，也恨她這點(diǎn)。

楊玉環(huán)先后有兩次忤旨，都被大怒的玄宗譴出宮外，夫妻之間的小矛盾最終沒(méi)有演化成“隔夜仇”，破鏡難圓，也多虧了高力士的“善解人意”。

天寶五年七月，楊玉環(huán)因?yàn)檫x美而吃醋，惹怒了玄宗，被遣送回家。結(jié)果她離開(kāi)還不到半天，玄宗就不高興了。到了中午，飯都不吃，做什么都不稱(chēng)心，內(nèi)監(jiān)、宮女成了他的出氣筒，“比中日，上猶未食，左右動(dòng)不稱(chēng)旨，橫被捶撻。”

高力士知道他的心思，于是把珍玩珠寶辦了數(shù)車(chē)，又把玄宗的御膳分了一半，送到楊家。盡管這樣，玄宗仍不高興。高力士又“奏請(qǐng)貴妃歸宮”，玄宗見(jiàn)有了臺(tái)階，也趕緊出溜下來(lái)，于是當(dāng)夜楊貴妃就回到了宮中。

天寶九年，楊貴妃又因“忤旨”再次被趕出皇宮。這次風(fēng)波的過(guò)程和上次相似，以鬧劇始，以喜劇終。稍有不同的是，這一次給玄宗找臺(tái)階的是酷吏吉溫，他說(shuō)：“貴妃久承恩寵，今稍假?lài)?yán)辭，萬(wàn)一輕生，悔之晚矣！”

但往來(lái)奔走的還是高力士，他先是受命前往楊家撫慰，傳達(dá)了皇帝的關(guān)護(hù)之情，一席話直說(shuō)得貴妃泣如雨下，之后還剪下一束青絲，讓他帶給夫君。玄宗見(jiàn)發(fā)如過(guò)電流，“揮涕憫然”，高力士再次跑腿把貴妃迎回宮中。

高力士和李隆基之間并不是簡(jiǎn)單的君臣，他們更像是一對(duì)形影不離的朋友。

史載，在玄宗的高度信任下，四方進(jìn)奏文書(shū)，均先送高力士過(guò)目，小事自行處理，大事才呈報(bào)皇帝。

如此，高力士在朝中的地位扶搖直上，不僅宰相要讓他三分，就是太子也敬稱(chēng)他為“二兄”，親王、公主都敬呼為“阿翁”，駙馬之輩敬呼為“爺”，就連玄宗也親切的稱(chēng)他為“大將軍”，而不直呼其名。

但發(fā)達(dá)之后的高力士，不論是對(duì)皇帝，還是對(duì)朝臣，始終都保持著謹(jǐn)慎謙恭的態(tài)度，沒(méi)有半點(diǎn)驕橫之氣。他不僅盡心盡力為皇帝分憂，且明確地將為玄宗全方位考慮作為自己參政的基點(diǎn)，從而成為玄宗唯一徹底信任的人。

同時(shí)，玄宗也離不開(kāi)他，據(jù)載，李隆基曾在自己的寢殿旁的帷幕后弄了一個(gè)小床，只為隨時(shí)能見(jiàn)到他。

對(duì)此，玄宗的解釋是：“大將軍值班，朕睡覺(jué)才安穩(wěn)。”

君臣粘合劑

高力士不僅是玄宗和貴妃之間的調(diào)和品，還是和朝臣之間粘合劑，他有效地調(diào)節(jié)了雙方的矛盾，在一定程度上幫助二者理順了關(guān)系。

當(dāng)開(kāi)元大治的序幕剛揭開(kāi)時(shí)，身為宰相的姚崇，還不明白他已被暗中授予了治國(guó)的重任，對(duì)任命低級(jí)官吏這樣的小事仍去征求皇帝的意見(jiàn)，由此遭到了玄宗的冷待。

姚崇惶惶不安地離去了。高力士上奏說(shuō)：“陛下初理大業(yè)，宰臣有事相問(wèn)，當(dāng)直說(shuō)。然陛下卻對(duì)姚崇一言不發(fā)，臣恐宰臣必然大懼。”

這番話，才引出了玄宗大用姚崇的真實(shí)心理。高力士了解后，立即前去轉(zhuǎn)告姚崇，使其扔掉了顧慮，放開(kāi)了手腳。

“開(kāi)元之治”的框架，出于姚崇的設(shè)計(jì)，并在他的領(lǐng)導(dǎo)下初見(jiàn)大治的局面。平心而論，這個(gè)局面的形成，有高力士的一份功勞。

李亨之所以被立為太子，也主要是得了高力士之力。在前太子李瑛被賜死后，玄宗雖然看好李亨的仁孝恭謹(jǐn)，但李林甫卻串通武惠妃，多次勸立壽王李瑁，使玄宗悶悶不樂(lè)，躊躇難定。

高力士明知故問(wèn)，上有何心事？玄宗說(shuō)：“汝，我家老奴，豈不能揣我意！”

高力士完全站在皇帝的立場(chǎng)考慮：“何必如此勞損圣心，只要推長(zhǎng)而立，誰(shuí)敢復(fù)爭(zhēng)！”

當(dāng)時(shí)李隆基已經(jīng)得了楊貴妃，雄心壯志已經(jīng)盡數(shù)化為兒女情長(zhǎng)，首先考慮的已經(jīng)不是大唐能否持久盛世，而是自己的小日子能否紅火。

于是一錘定音，李亨成了新的皇位繼承人。

高力士對(duì)玄宗也不是一味的阿諛諂媚，用《大唐故開(kāi)府儀同三司贈(zèng)揚(yáng)州大都督高公神道碑》中的一句話就是——“順而不諛，諫而不犯”。

這并不是純粹的吹捧，而是有事實(shí)依據(jù)的。

在李林甫解決了長(zhǎng)安用糧問(wèn)題后，玄宗就私下問(wèn)高力士：“朕欲高居無(wú)為，將軍國(guó)大事，全部委以李林甫，可否？”

高力士明確表示了反對(duì)，說(shuō)：“軍國(guó)大權(quán)不可假人，若掌政者威勢(shì)一旦振于朝野，誰(shuí)還再敢復(fù)言！”

玄宗本想借機(jī)躲進(jìn)深宮享樂(lè)，見(jiàn)高力士與己意見(jiàn)不合，開(kāi)始面露不悅。高力士見(jiàn)狀，只得連連頓首謝罪。

盡管玄宗置酒為他壓驚，并好言安慰，然高力士還是受了一場(chǎng)驚嚇。玄宗離不開(kāi)這個(gè)忠心的老奴，為了籠住他，把他的位置一級(jí)級(jí)地往上抬，一直抬為冠軍大將軍、爵封渤?？す?。

史稱(chēng)，高力士經(jīng)那次大驚嚇后，“自是不敢深言天下事”（出自《資治通鑒），其實(shí)不然，高力士為了盡忠于玄宗，還是在言，且言得很有深度。

高力士曾聯(lián)手張九齡來(lái)抵制李林甫，當(dāng)李林甫排擠張九齡，推薦牛仙客時(shí)，他就上書(shū)指責(zé)牛仙客“目不知書(shū)”，如拔為尚書(shū)，將“難孚眾望”，雖然玄宗沒(méi)能采納，但可以看出高力士對(duì)于李林甫排除異己、專(zhuān)事弄權(quán)的抵制。

對(duì)于楊國(guó)忠，高力士更是看不上。楊國(guó)忠為相后，大雨成災(zāi)，群臣屈于楊的淫威，無(wú)人敢奏。惟有高力士對(duì)玄宗揭示真相：“自陛下委權(quán)于宰相，法令不行，陰陽(yáng)失調(diào)，致使有此大災(zāi)，然無(wú)臣敢言”。

楊國(guó)忠在對(duì)南詔戰(zhàn)事連連敗績(jī)后，曾謊報(bào)大捷。受到蒙蔽的玄宗，以為將朝政委以楊國(guó)忠，將邊事委之于將，便可高枕無(wú)憂。高力士卻直言反駁：“臣聞云南數(shù)次喪師，邊將又擁兵過(guò)盛，陛下將以何制之？臣恐一旦禍發(fā)，不可復(fù)救，何得言無(wú)憂！”

玄宗晚年懈怠政事，高力士也曾多次勸告明言，在安祿山成了氣候后，他更是多次表示了擔(dān)憂，可惜忠言逆耳。

李隆基雖然沒(méi)有惱恨高力士，但對(duì)他的勸告卻如風(fēng)過(guò)耳，不加理會(huì)。直到安祿山反叛，才悔恨不已，對(duì)高力士說(shuō)：“悔初不聽(tīng)卿言，致有今日之禍?！?/p>

高力士的參政，公允而論，是正面的據(jù)多，負(fù)面的少。

盡忠一人

高力士到底是佞臣還是賢宦？很難界定！

他對(duì)于李隆基的私生活，勸誡的少，助益的多，尤其是在楊貴妃一事上，李隆基晚年的奢靡腐敗，他是有責(zé)任的；對(duì)于國(guó)家大事，他雖然從本心出發(fā)，勸諫了許多，但收效甚微，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，他不是直臣，更不是錚臣，李隆基不聽(tīng)，他也不堅(jiān)持。

但是縱觀玄宗一朝，卻很難找到高力士個(gè)人的劣跡，雖然他資產(chǎn)豐厚，超過(guò)了王侯，但他拿出資產(chǎn)，在長(zhǎng)安的來(lái)庭坊建寶壽寺，在興寧坊建了華封觀。在寶壽寺大鐘落成后，他又作齋慶祝，言擊鐘一下，施錢(qián)百絹，然后他親自擊鐘十下，群臣紛紛效仿，討好者甚至有擊二三十下的，這些錢(qián)他無(wú)一入私囊，全部用于救助貧困百姓。

但你要說(shuō)他完全是忠于大唐，從百姓的利益出發(fā)，卻也未必。

高力士為了維護(hù)自己及宦官的權(quán)力、地位，與其他集團(tuán)的私斗也是有的，只不過(guò)在爭(zhēng)斗中，他更注重玄宗的好惡及需要。

早年，玄宗在平定韋氏、太平公主兩大集團(tuán)時(shí)，曾著力地依靠了以王毛仲、葛福順為首的龍武功臣集團(tuán)。由此，這個(gè)集團(tuán)的主要成員都被授予了要職，并掌握了北門(mén)禁軍。

然而，王毛仲等人依仗大功，在朝中很是飛揚(yáng)跋扈、作威作福，尤其看不起宦官，對(duì)高力士等大宦極是無(wú)禮，對(duì)小宦更是動(dòng)輒辱罵，視為奴仆。

在這樣的態(tài)勢(shì)下，玄宗生出了龍武功臣集團(tuán)尾大不掉的擔(dān)憂，高力士為了報(bào)復(fù)，趁機(jī)把君主的擔(dān)憂變?yōu)榱恕笆聦?shí)”。在王毛仲添丁之際，玄宗令高力士攜帶大量賞賜前去祝賀，并授予新生兒五品官。

高力士回宮后，玄宗問(wèn)王毛仲是否高興。

高力士回奏道，王毛仲手抱新生兒說(shuō)：“此兒難道不能做三品官！”

玄宗聞言大怒，開(kāi)口罵道：“昔日誅韋氏時(shí)，此賊首鼠兩端，朕未與他較。今日他竟敢以嬰兒怨我！”

高力士又乘機(jī)進(jìn)言：“北門(mén)豪奴，官職太盛，若不早日除之，恐生大患！”

這一言，促使玄宗下定了鏟除龍武功臣集團(tuán)的決心。不久，龍武功臣集團(tuán)的主要骨干全被流放。

龍武功臣集團(tuán)的覆滅，使以高力士為首的宦官集團(tuán)少去了強(qiáng)勢(shì)的壓制，從而得到了萌芽的機(jī)會(huì)。

高力士也是有私心私利的，但他對(duì)玄宗個(gè)人是絕對(duì)忠誠(chéng)的。這可能是他的高明之處，知道“無(wú)根之木，無(wú)水之源”的道理，又或者他本身就是一個(gè)忠義之士。

安史之亂后，李隆基逃奔蜀地，高力士一直陪伴身邊，馬嵬坡之變時(shí)，將士要求處死楊玉環(huán)，玄宗為其辯解：“貴妃身居宮中，怎知楊國(guó)忠謀反？貴妃誠(chéng)無(wú)罪。”

將士依然不肯罷休，鼓噪震天，韋諤等人扣頭血諫：“眾怒難犯，安危只在頃刻，望處死貴妃，以解困厄。”

玄宗依然無(wú)法速下決定，這時(shí)高力士站出來(lái)說(shuō)：“即使貴妃無(wú)罪，但因是楊賊之妹，還在陛下左右，將士怎能放懷！”

一言讓玄宗忍痛發(fā)出了賜死令。

肅宗繼位后，玄宗還京，一直居住在舊居興慶宮，上元元年八月，張皇后使人挾持玄宗移居甘露殿。遷宮當(dāng)日，玄宗被擁持而來(lái)，走到夾城處，李輔國(guó)突帶五百禁軍攔路。

玄宗被驚下馬，李輔國(guó)手執(zhí)御馬，似要對(duì)皇帝不敬，眾人懼不敢動(dòng)，只有高力土挺身而出，大聲叱責(zé)：“我皇貴為四十年太平天子，縱有變故，須存禮儀，你難道要弒君嗎？”

一席話說(shuō)得李輔國(guó)語(yǔ)塞，只好悻悻地說(shuō)了一句：“老翁大不解事，且去！”

為了解恨，臨走前還虐殺了高力士的一名隨從。

玄宗被強(qiáng)遷至甘露殿后，已經(jīng)形同軟禁，當(dāng)時(shí)隨行而來(lái)的只有老宮婢十?dāng)?shù)人和隨身衣物，眾人號(hào)泣不止，高力士一面安撫，一面盡力開(kāi)解玄宗。

史載，玄宗遷宮后，經(jīng)常睹物思人，對(duì)景哽咽，身體一日差似一日。高力士每日陪他看宮婢掃除庭院，或者追憶與貴妃往事，聊以相慰。

可惜，這樣的日子也很快結(jié)束。

一個(gè)月后，李亨將玄宗身邊舊臣一一發(fā)配出京，當(dāng)年貴為“二兄”的高力士也在流配之列。當(dāng)時(shí)玄宗自顧不暇，也無(wú)法強(qiáng)留，兩位七十多歲的老人只好揮淚而別。

離開(kāi)高力士的日子，玄宗更加凄慘。據(jù)載，李亨病危時(shí)，李輔國(guó)怕他出什么變故，因此不僅停掉了他的肉食，就連進(jìn)宮侍奉的兩位公主，也都被強(qiáng)制為尼，這可能也是玄宗最終沒(méi)能活過(guò)李亨的原因（早了十三天）。

被流配至黔中道的高力士也好不到哪里去，不過(guò)后面的日子更體現(xiàn)了他的忠義。

高力士歷經(jīng)半年的長(zhǎng)途跋涉來(lái)到流配地后，就開(kāi)始日夜思念玄宗，本來(lái)還算強(qiáng)健的身體也因此急劇衰弱。一年之后，他在夷州遇見(jiàn)玄宗舊臣第五國(guó)珍，席間，他問(wèn)起玄宗近況，第五國(guó)珍默然不語(yǔ)。

高力士心如刀絞，長(zhǎng)嘆落淚道：“煙熏眼落膜，瘴染面朱虞。宰相猶如此，余何以堪？”對(duì)玄宗的思念溢于言表。

寶應(yīng)元年三月，代宗登基，大赦天下，高力士遇赦放歸。他興高采烈地趕路進(jìn)京，本以為可再見(jiàn)圣顏一面。然行至朗州，卻聽(tīng)聞玄宗已經(jīng)駕崩。高力士當(dāng)即北望號(hào)慟，嘔血而卒。

臨終前，他對(duì)侍從道：“我已年過(guò)七十，算是高壽，官至開(kāi)府儀同，也算富貴至極。既貴且壽，如今身死，該無(wú)恨事。但我所恨者，唯孤魂旅櫬飄泊無(wú)依?！毖援呇獪I滿(mǎn)襟。

代宗感念他的忠義，完成了他的唯一心愿，準(zhǔn)他陪葬泰陵，而他也是玄宗身后惟一陪葬的大臣。

他的身后名也成了“千古賢宦第一人”。