欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。
韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱“祖籍昌黎郡”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文學(xué)家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史?;潞3粮。圻w吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號為“文”,故稱“韓文公”。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”,與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論,對后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
一篇諫書早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。
欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
云彩橫出于南山,我的家在哪里?在白雪厚積的藍田關(guān)外,馬也停住腳步。
知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。(版本一)
知道你遠道而來定會有所打算,正好在瘴江邊收殮我的尸骨。
1、湯貴仁 韓愈詩選注 上海 :上海古籍出版社 ,1998 :168-169
一封朝(zhāo)奏九重(chóng)天,夕貶潮州路八千。
一封:指一封奏章,即《論佛骨表》。
朝奏:早晨送呈奏章。
九重天:古稱天有九層,第九層最高,此指朝廷、皇帝。
路八千:泛指路途遙遠。
八千,不是確數(shù)。
欲為圣明除弊(bì)事,肯將衰朽(xiǔ)惜殘年!
弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。
肯:豈肯。
衰朽:衰弱多病。
惜殘年:顧惜晚年的生命。
圣明,指皇帝。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
秦嶺:在藍田縣內(nèi)東南。
擁:阻塞。
藍關(guān):藍田關(guān),今在陜西省藍田縣東南。
知汝(rǔ)遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴(zhàng)江邊。
(版本一)
汝:你,指韓湘。
應(yīng)有意:應(yīng)知道我此去兇多吉少。
瘴江:指嶺南瘴氣彌漫的江流。
瘴江邊:指貶所潮州。
潮陽:今廣東潮州潮安區(qū)。
參考資料:
1、湯貴仁 .韓愈詩選注 .上海 :上海古籍出版社 ,1998 :168-169 .一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。(版本一)
一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。
本為圣朝除弊政,敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。(版本二)
首聯(lián)寫因“一封(書)”而獲罪被貶,“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙,何異于發(fā)配充軍?
頷聯(lián)直書“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨,韓愈之剛直膽魄可見一斑。目的明確,動機純正,后果怎樣,終亦不顧。此聯(lián)有表白,有憤慨,而表達卻頗為含蓄。“肯將衰朽惜殘年”,大有為匡正祛邪義無反顧的勇氣。
頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯。謫貶赴任,“其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下”,可謂悲極。前瞻茫茫,雪擁藍關(guān),馬也踟躕起來。“馬不前”抑或“人不前”呢?李白在天寶三年(744)因玄宗疏遠而上疏求去,曾作《行路難》述志,其中就有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”一聯(lián),亦寫仕途險惡,不過,韓愈比之李白,境遇更為慘烈。韓愈仿此聯(lián)所作,有異曲同工之妙。本聯(lián)借“秦嶺”、“藍關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒,同時也蘊含為上表付出的慘痛代價。這兩句,一顧一瞻,顧者為長安,因云橫秦嶺,長安已不可見,“龍顏”難以再睹;瞻者乃潮州,奈何為藍關(guān)大雪所阻,前程曲折坎坷,不敢多想,“馬”固不能“前”,“人”卻能“前”乎?英雄失路,于此可知矣!
尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度,也含有蹇叔哭師的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。
全詩容敘事、寫景、抒情為一爐,詩味濃郁,感情真切,對比鮮明,是韓詩七律中的精品。
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