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聽彈琴

作者: 唐代    劉長卿
泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

líng líng qī xián shàng ,jìng tīng sōng fēng hán 。泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。
gǔ diào suī zì ài ,jīn rén duō bú dàn 。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

聽彈琴作者: 劉長卿

簡介 詩詞 劉長卿

劉長(zhǎng)卿(709—789),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。后遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,蘇州長洲縣尉,代宗大歷中任轉(zhuǎn)運使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后,又被誣再貶睦州司馬。因剛而犯上,兩度遷謫。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

聽彈琴譯文

泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。(七弦? 一作:七絲)
七弦琴奏出清涼的曲調(diào)悠揚起伏,細細傾聽就像那滾滾的松濤聲。

古調(diào)雖自愛,今人多不彈。
我雖然很喜愛這首古時的曲調(diào),但在今天人們大多已不去彈奏了。

1、彭定求 等全唐詩(上)上海:上海古籍出版社,1986:339
2、吳昌恒 等古今漢語實用詞典成都:四川人民出版社,1989:286
3、蘅塘退士 等唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首北京:華文出版社,2009:61

聽彈琴注釋

(líng)泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。
(七弦? 一作:七絲)
泠泠:形容清涼、清淡,也形容聲音清越。
絲:一作“弦”。
松風(fēng):以風(fēng)入松林暗示琴聲凄涼。
琴曲中有《風(fēng)入松》的調(diào)名。

古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

古調(diào):古時的曲調(diào)。

1、彭定求 等全唐詩(上)上海:上海古籍出版社,1986:339
2、吳昌恒 等古今漢語實用詞典成都:四川人民出版社,1989:286

聽彈琴賞析

泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。(七弦 一作:七絲)
古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

  此詩題一作“彈琴”,《劉隨州集》與《全唐詩》均為“聽彈琴”。從詩中“靜聽”二字細味,題目以有“聽”字為妥。

  琴是中國古代傳統(tǒng)民族樂器,由七條弦組成,所以首句以“七弦”作琴的代稱,意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越,逗起“松風(fēng)寒”三字?!八娠L(fēng)寒”以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清,極為形象,引導(dǎo)讀者進入音樂的境界。“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態(tài),可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽者水流石上、風(fēng)來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調(diào)名,一語雙關(guān),用意甚妙。

  如果說前兩句是描寫音樂的境界,后兩句則是議論性抒情,牽涉到當(dāng)時音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代,音樂發(fā)生變革,“燕樂”成為一代新聲,樂器則以西域傳入的琵琶為主?!芭闷鹞钃Q新聲”的同時,公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂。穆如松風(fēng)的琴聲雖美,畢竟成了“古調(diào)”,已經(jīng)沒有幾個人能懷著高雅情致來欣賞,言下便流露出曲高和寡的孤獨感?!半m”字轉(zhuǎn)折,從對琴聲的贊美進入對時尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字,更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調(diào),意在表現(xiàn)作者的不合時宜,是很對的。劉長卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰:“月色滿軒白,琴聲宜夜闌。飗飗青絲上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。向君投此曲,所貴知音難。”其中四句就是這首聽琴絕句?!八F知音難”也正是詩的題旨之所在。“作詩必此詩,定知非詩人”,詩詠聽琴,只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

1、蕭滌非 等唐詩鑒賞辭典上海:上海辭書出版社,1983:406-407

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