在歷史的長(zhǎng)河中,總會(huì)有一些英勇無(wú)畏、令人敬仰的人物留下深刻的印記。張飛便是其中之一,他作為劉備一眾義兄弟中的猛將,以其無(wú)畏的勇武和忠誠(chéng)的品質(zhì)贏得了世人的稱(chēng)贊和敬仰。然而,就在眾人期待他為國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)的時(shí)候,悲劇卻突然降臨,他因讒言而被暗殺身亡。再忙碌的生活也要停下腳步,深思這位偉大將軍的一生,讓我們一同懷念他的功績(jī)和英名。
|品論|張飛之死!再忙也要深讀此文
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張飛的死,其實(shí)憋屈得很:他不是在戰(zhàn)場(chǎng)上慷慨赴死,而是被自己的情緒給殺死了。
當(dāng)聽(tīng)到二哥關(guān)羽被東吳所害后,他就抑制不住悲痛,恨不得立馬出兵去滅了東吳。劉備沉得住氣,拒絕了張飛的要求。無(wú)奈之中的張飛便日日沉醉,醉后管不住自己,時(shí)時(shí)拿士兵出氣,動(dòng)輒鞭打他們。最后,部下范疆、張達(dá)實(shí)在忍無(wú)可忍,于是趁張飛醉酒沉睡之時(shí),將他刺殺,割下他的頭顱,奔東吳而去。
沒(méi)有人能否認(rèn),張飛的能力是很強(qiáng)大的。但能力這么大的人,最后卻得到這樣一個(gè)窩囊的結(jié)局,不得不令人反思:一個(gè)連自己的情緒都控制不住的人,能力再大也無(wú)濟(jì)于事。
1、人最該掌握的能力是控制自己。
現(xiàn)代跟古代當(dāng)然不一樣。古代的人,如張飛這般脾氣大的優(yōu)秀軍官,即便不懂如何管理控制自己的情緒,卻至少還可以上沙場(chǎng)殺敵,展現(xiàn)自己的能力,封妻蔭子,揚(yáng)名立萬(wàn)。
但和平年代不同。當(dāng)下就是和平年代,不講暴力講腦力,如果一個(gè)人如張飛般那樣暴躁,無(wú)法管控自己的情緒,隨便對(duì)人發(fā)火,讓感性情緒控制了理性思維,你很難想象他如何在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里混下去,縱便他是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。
一個(gè)真正優(yōu)秀的人,都是以做事為主的,那些有損大局的情緒,會(huì)被擺在一邊。所以,能夠有效控制自己的情緒,才可能最大化地去展現(xiàn)自己的能力。領(lǐng)導(dǎo)者尤其如此,把自己的情緒控制好了,才能更好地去領(lǐng)導(dǎo)自己的團(tuán)隊(duì),去發(fā)揮最大的功效。
2、天才與天才的區(qū)別。
同樣是天才,一個(gè)能夠很好管控自己的情緒,而另一個(gè)不能管控自己的情緒,結(jié)果會(huì)有什么不同呢?著名足球明星梅西和巴洛特利就是最好的例子。
巴洛特利天賦異稟,但脾氣火爆,不但在訓(xùn)練時(shí)會(huì)與隊(duì)友大打出手,而且在比賽時(shí)還會(huì)與對(duì)方球員、裁判,甚至球迷發(fā)生劇烈沖突。而同樣天賦異稟的梅西則是球場(chǎng)上的謙謙君子。
有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō),如果梅西也像巴神一樣暴脾氣,動(dòng)不動(dòng)就罵娘動(dòng)粗,他一定少不了對(duì)方球員的報(bào)復(fù)加飛鏟,最后會(huì)在一次次傷病中無(wú)奈退下神壇。
而結(jié)果似乎也和這位網(wǎng)友的評(píng)論差不多,巴洛特利雖被球迷呼為巴神,卻至今沒(méi)拿到過(guò)金球獎(jiǎng),盡管他已經(jīng)不能再被稱(chēng)為神童了;與此同時(shí),梅西卻是拿獎(jiǎng)拿到手軟。
這個(gè)例子很形象地告訴我們:恣意揮霍自己情緒的時(shí)候,也是在恣意揮霍自己的才華。動(dòng)輒對(duì)人發(fā)脾氣并不是激情,真正的激情是揮灑自己的能力,而不是脾氣。
3、自信的人,不靠情緒表達(dá)自己。
當(dāng)然,并不是說(shuō)讓大家不要有情緒。事實(shí)上,那些優(yōu)秀能干的人并不是沒(méi)有情緒,他們只是能夠適時(shí)地控制自我,不被情緒所左右罷了。“怒不過(guò)奪,喜不過(guò)予”,其源于內(nèi)在的自信與魄力。
相信看過(guò)《教父》的朋友,會(huì)對(duì)這句臺(tái)詞記憶深刻:“永遠(yuǎn)不要讓他人知道你的想法?!鼻榫w易于波動(dòng)、喜怒輕易形于色的人,與其說(shuō)是坦率,不如說(shuō)是缺乏內(nèi)心的歷練。
老教父的大兒子桑尼對(duì)父親的教條不屑一顧,沖動(dòng)魯莽,沒(méi)有城府,結(jié)果被人射成馬蜂窩。他忘了父親一再對(duì)他的告誡:“男人是不能粗心的,女人和孩子可以,但男人不能。”
桑尼絕對(duì)是一個(gè)好兄長(zhǎng),但作為一個(gè)家族的繼承者,桑尼是不夠格的,所以他注定要死,讓更為強(qiáng)大的繼任者崛起。
這個(gè)繼任者就是小兒子麥克。他嚴(yán)格遵照父親的教誨,不動(dòng)聲色,沉著冷靜,在醫(yī)院保護(hù)了父親,在餐廳報(bào)復(fù)了兇手,甚至甘愿在離家萬(wàn)里的西西里隱藏多年。結(jié)果也顯而易見(jiàn),最終麥克成為家族優(yōu)秀的繼任者。
“在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人,自然是不一樣的命運(yùn)?!边@是原著作者馬里奧·普佐對(duì)麥克的評(píng)價(jià)。如今讀來(lái),仍令人拍案叫絕。
是的,在該隱忍的時(shí)候隱忍,在該爆發(fā)的時(shí)候爆發(fā),才是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
4、縱情緒如即將爆發(fā)的火山,也要學(xué)著控制。
有這樣一個(gè)故事,林肯做總統(tǒng)的時(shí)候,陸軍部長(zhǎng)向他抱怨說(shuō)受到一位少將的侮辱,希望總統(tǒng)能幫他出口氣??粗跉忸^上的陸軍部長(zhǎng),林肯說(shuō)你可以給對(duì)方寫(xiě)一封尖酸刻薄的罵信作為回敬,不過(guò),在寄出之前請(qǐng)給我過(guò)目一下。
信很快就寫(xiě)好了,陸軍部長(zhǎng)興沖沖地把信遞給林肯,希望能夠早點(diǎn)寄出去。林肯拿過(guò)信,卻隨手扔進(jìn)了火爐里。
陸軍部長(zhǎng)不解,質(zhì)問(wèn)林肯這是為什么。
林肯笑著解釋說(shuō):“我生氣的時(shí)候都是這么做的,把想罵的話都寫(xiě)出來(lái),然后燒掉,氣也就消了。我寫(xiě)信的目的就是為了給自己解氣的,如果寄給對(duì)方,不是繼續(xù)添氣么?如果你還不爽,那就再寫(xiě),寫(xiě)到舒服為止!”
陸軍部長(zhǎng)笑了,是啊,這信若寄出去,對(duì)方再反罵回來(lái),不是更氣了么?
心里產(chǎn)生負(fù)面情緒,需要疏導(dǎo)發(fā)泄,林肯用了寫(xiě)信的方法。
中國(guó)古人的境界則要高一點(diǎn),比如像孔子,直接就是“恕”字待之,恕己恕人。
若做不到如孔圣人這般的高境界,那就找一件心愛(ài)的事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫(xiě)字:“予無(wú)他癖,唯有著書(shū)。憂籍以消,怒籍以釋?!?/p>
鄭板橋更加直接。當(dāng)他受官場(chǎng)擠壓、郁郁不得志時(shí),就提筆畫(huà)竹。畫(huà)完以后,心理舒坦了,畫(huà)藝也越發(fā)純熟,一箭雙雕。
沒(méi)有人天生就懂得控制情緒。真正優(yōu)秀能干的人,都是時(shí)刻留意不要讓自己栽在壞情緒中的。
所以,當(dāng)我們有情緒的時(shí)候,不妨想想張飛,他死的太不值當(dāng)了!
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