在歷史上，張飛和李逵都是備受人們尊敬和敬畏的英雄。他們各自在戰(zhàn)場上展現(xiàn)出無與倫比的勇氣和戰(zhàn)斗力，讓人們?yōu)橹畤@服。然而，在一場出乎意料的較量中，他們的勝負(fù)結(jié)果卻讓人始料不及。究竟張飛和李逵誰更勝一籌？這一問題讓人們躊躇不定。

張飛和李逵，一個(gè)在三國里，一個(gè)在水滸中，雖然沒有交集，但身上卻有不少共同的特點(diǎn)。在京劇臉譜中，張飛和李逵都是二花臉，代表性格豪爽，動(dòng)作勇猛。在心理學(xué)上，他們二人也屬于同一種類型，都是膽汁質(zhì)的氣質(zhì)，精力旺盛、表里如一、易感情用事。

如此相似的兩個(gè)人，如果讓他們來一場單挑，誰會(huì)贏呢？關(guān)于這個(gè)問題，很多人都做過比較，不少人認(rèn)為勝者肯定為張飛，理由是張飛是馬上武將，李逵本身就比他低一頭。

這么說李逵，對他并不公平。若要比試，哪有只比一項(xiàng)的道理。為了公平起見，我們今天不妨從三個(gè)方面讓這兩人斗上一斗。

第一回合：論武器的重要性--雙板斧VS丈八蛇矛

子曰：工欲善其事，必先利其器。論單打獨(dú)斗雙方手中的兵器也很重要，張飛使得是丈八蛇矛，李逵玩得是雙板斧。

丈八蛇矛，顧名思義，屬于矛的一種，分矛頭和長柄兩部分，矛桿長一丈，矛尖長八寸。矛和槍相似，但矛頭比槍頭長，也更鋒利，再加之柄也長，刺殺效果要比戈好，適合于步兵、車兵和騎兵使用。

矛，起源于原始社會(huì)的狩獵工具，到商周時(shí)期有了銅矛，戰(zhàn)國時(shí)代又出現(xiàn)了鐵矛，至漢代，矛已非常盛行，到了三國時(shí)期仍是比較流行的長兵器。

但是，嚴(yán)格說起來，張飛所使的丈八蛇矛，與一般的矛還有區(qū)別。它的矛頭是像蛇一樣蜿蜒扭曲，矛尖也如蛇信一般開叉。

關(guān)于張飛和丈八蛇矛還有個(gè)傳說：話說幽州涿縣的森林里出現(xiàn)了一條巨大無比的蟒蛇精，張飛知道后，就孤身一人進(jìn)入森林為民除害。經(jīng)過一番搏斗，終于殺死了蟒蛇精，之后張飛扛著蟒蛇精的尸體就走出了森林，一看發(fā)現(xiàn)自己扛的是把奇怪的兵器，這個(gè)兵器就是丈八蛇矛。

巧合的是，《水滸傳》的林沖使的也是丈八蛇矛，而且有小張飛之稱。當(dāng)然林沖會(huì)多種兵器，使用什么兵器對于他的發(fā)揮影響并不大。作者把丈八蛇矛定為林沖的兵器，其目的也是利用兵器來渲染人物性格的。

由此可見，在小說中出現(xiàn)的丈八蛇矛與人物的特點(diǎn)關(guān)系很大，丈八蛇矛配張飛，在小說中實(shí)際上是表現(xiàn)人物性格特征的方式之一，與關(guān)羽的兵器青龍偃月刀，呂布的兵器方天畫戟，都有著異曲同工之妙，實(shí)用性倒是其次。

那么，是否雙板斧配李逵也是如此呢？板斧是一種短柄的劈砍兵器，因斧身又寬又扁，形如板塊而得名。板斧斧身重，斧刃快，劈砍猛，具有重兵器的特點(diǎn)，近身砍殺對方很難抵擋，它是冷兵器時(shí)代步兵近戰(zhàn)拼殺的一種重要武器。

板斧一般都是成雙使用，兩手各執(zhí)一把，以使身體保持平衡，左右輪番劈砍，因此稱為“雙板斧”。李逵使用雙板斧在小說中的表現(xiàn)很出彩，在梁山好漢劫法場時(shí)，他掄著雙板斧，在敵群中左劈右砍，殺敵如泥。在扈家莊，李逵一人幾乎血洗了整片村莊。

由此可見，雙板斧對于李逵是很重要的兵器，可以說等于給他的武藝插上了飛翔的翅膀。

因此，從這兩種兵器對其主人的影響力來看，雙板斧實(shí)用性更強(qiáng)，其威力更勝一籌，而丈八蛇矛對于張飛的影響力并不大。

第二回合：論智力，誰是達(dá)人

李逵和張飛，都是莽撞之人，但粗人也總有細(xì)致的一面，那么此二人在智力方面誰更優(yōu)秀呢？

李逵是梁山公認(rèn)的惹禍精，但不論他惹了什么禍，總有人替他打圓場，最后也沒有得到什么實(shí)質(zhì)性的處罰。其中很重要的一個(gè)原因就是，他是梁山老大宋江的第一心腹。

自打結(jié)識(shí)了及時(shí)雨宋江，李逵的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。如果你說李逵沒有智慧，這是說不通的。大哥永遠(yuǎn)是對的，這就是李逵的生存之道。

此外，在水滸傳中，李逵最聽燕青的話，一口一個(gè)小乙哥地叫著。究其原因有兩點(diǎn)：其一，因?yàn)榕卵嗲啵铄尤绻宦犓脑?，燕青就?huì)給他來上一跤。其二，李逵認(rèn)識(shí)到燕青在宋江、盧俊義和吳用等上層人士心中的地位，受領(lǐng)導(dǎo)層器重。李逵雖然在外豪橫，但在梁山內(nèi)部，他還是一個(gè)欺軟怕硬的家伙，燕青作為領(lǐng)導(dǎo)跟前的大紅人，他為什么要去得罪呢？

可見，李逵其人可以用一個(gè)成語概括：大智若愚。那么張飛呢？是否就是一個(gè)莽夫？

民間有個(gè)歇后語：張飛穿針，粗中有細(xì)，可見，張飛的民間口碑還不錯(cuò)。實(shí)際上歷史上的張飛與小說中的張飛有相似之處，也有不小的差異。

據(jù)《三國志·蜀書》載，歷史上的張飛雖有尊賢愛士，敬慕君子的長處，卻也有性格暴躁、遇下寡恩的特點(diǎn)，對士卒粗暴，動(dòng)輒鞭撻致死，可以說，歷史上的張飛是“勇而暴”。而《三國演義》里的張飛，體現(xiàn)的特點(diǎn)則是“勇而莽”，再加上他愛憎分明、嫉惡如仇、心直口快地描寫，就變成了“莽張飛”。

差異之處在于，歷史中的張飛除了是一名勇將，還是一名書畫家，他的作品在當(dāng)時(shí)還有著一定的名氣，這與小說中的張飛差距還是挺大的。所以，小說中的張飛，其形象是歷史、文學(xué)和民間三種形象的集合體。

在小說中，最能表現(xiàn)張飛智慧的地方，在長坂坡與曹操對決的時(shí)候，利用曹操的弱點(diǎn)，擺了一個(gè)疑兵陣，他讓手下人在后方蕩起很多煙塵，造成一種大軍壓鎮(zhèn)，塵土飛揚(yáng)的假象，然后自己在橋上面叫陣，憑此假象擊退了曹操。

此外，他擊敗了嚴(yán)顏，漢中之戰(zhàn)時(shí)對戰(zhàn)張郃等人，都體現(xiàn)了張飛不俗的智慧。由此可見，張飛的智慧也并不是吃素的。

兩者相比，張飛肯定不輸李逵，但李逵能分清輕重，緊緊依附宋江也是一種大智慧。所以在智力上，二人可以打個(gè)平手。

第三回合：論人生結(jié)局，誰是贏家？

張飛和李逵的人生結(jié)局，看上去沒有贏家，更或者說不能用輸贏來評價(jià)。張飛被其部將范疆、張達(dá)所害，李逵被最敬重的，給他酒喝給他肉吃的宋江所害。一個(gè)死在小卒手中，一個(gè)死于恩人手中，都以悲劇結(jié)尾。

張飛當(dāng)初跟著劉備，并不是為了個(gè)人利益，而是有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而李逵之所以跟著宋江混，則完全是為了個(gè)人利益。說起來，這兩個(gè)人的路在走著一個(gè)相反的方向。

張飛從時(shí)代利益走向個(gè)人利益，也就是從大格局走向了小格局，同劉備一樣，都是為了替關(guān)羽報(bào)仇而不幸殞命。而李逵則是從個(gè)人利益走向了國家利益，招安后跟著宋江一路打遼國，平定田虎、方臘，最后仍舊是為了讓朝廷放心，而被迫走向死亡。

相比之下，李逵死亡的意義遠(yuǎn)大于張飛。

綜上所述，三個(gè)回合比下來，張飛VS李逵，誰更勝一籌，已見分曉，那個(gè)只知道喝酒吃肉的李逵居然占了上風(fēng)。