司馬懿是中國(guó)歷史上著名的謀士和政治家，他的兩個(gè)兒子司馬師和司馬昭在他去世后爭(zhēng)奪權(quán)利，但卻沒(méi)有發(fā)生兄弟間的內(nèi)斗。其中一個(gè)原因是司馬懿生前就有精心安排，讓兩個(gè)兒子在權(quán)力分配上有所平衡，避免了爭(zhēng)斗的發(fā)生。此外，司馬師和司馬昭都繼承了司馬懿的智慧和謀略，能夠以平等和理性的態(tài)度處理權(quán)力問(wèn)題，維護(hù)著家族的利益和尊嚴(yán)。因此，他們之間能夠和平共處，也展現(xiàn)了司馬家族的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

三國(guó)是一段令人非常感興趣的歷史，群英并起，各路英雄爭(zhēng)霸中原，朝代變更非?？焖?。在這三國(guó)中，最后受益的還是司馬家，他們奪得了曹魏家的皇權(quán)。

有這么一個(gè)讓人感興趣的問(wèn)題：古代的人為了爭(zhēng)奪儲(chǔ)位，兄弟相殺的情況非常普遍。畢竟曹丕和曹植就曾經(jīng)為了爭(zhēng)奪儲(chǔ)位而動(dòng)了殺心，司馬懿也有兩個(gè)兒子，面對(duì)誘人的權(quán)利，為何司馬昭和司馬師沒(méi)有手足相殘呢?

之所以這兩兄弟和歷史上其他兄弟不同，主要有兩方面的原因。

第一，他們不敢相互奪權(quán)。因?yàn)樗抉R懿的情況和曹操不一樣。

曹操雖然不是皇帝，但自從當(dāng)了丞相以后，就一直挾天子而令諸侯，有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)，沒(méi)有任何人能夠撼動(dòng)他的地位，而且，由于曹操的文治武功及人格魅力強(qiáng)大，使得整個(gè)曹魏集團(tuán)的人，都很佩服他。

基本上沒(méi)有人敢站出來(lái)反對(duì)他獨(dú)裁專權(quán)。那么，他的繼承人肯定也是今后國(guó)家的實(shí)際老大，為了這個(gè)權(quán)利而爭(zhēng)奪起來(lái)，就非常有意義。

而司馬懿的兩個(gè)兒子司馬師和司馬昭情況就不一樣。司馬懿是發(fā)動(dòng)政變才奪取了統(tǒng)治權(quán)的。而且這種政變，是一種不光明的政變。國(guó)內(nèi)無(wú)論是曹家宗室，還是朝中大臣，很多人都對(duì)司馬懿表示不滿。他們不斷地發(fā)動(dòng)反抗的行動(dòng)。比如司空王凌造反，遼東叛亂等。

總而言之，不僅有很多人不認(rèn)同司馬懿，還有人對(duì)他表示不服，想要把他給搞下來(lái)。由此可見(jiàn)，雖然司馬懿獲得了統(tǒng)治權(quán)，但是他的位置是很不穩(wěn)定的。既然連司馬懿都自身難保，司馬師、司馬昭兄弟還有什么爭(zhēng)斗的本錢呢？

第二，他們沒(méi)必要相互奪權(quán)。之所以說(shuō)不必爭(zhēng)斗，是指司馬昭不用和司馬師爭(zhēng)斗。

因?yàn)樗抉R師雖然生了五個(gè)孩子，但全是女兒，沒(méi)有一個(gè)親兒子。他唯一的一個(gè)養(yǎng)子，還是從司馬昭的兒子中過(guò)繼過(guò)去的。

既然是從司馬昭那里過(guò)繼的，這也就意味著，只要司馬師一去世，江山也就到了司馬昭兒子的手里，司馬昭自然就妥妥地當(dāng)上了老大，既然早晚都是他的，司馬昭也就沒(méi)必要去和哥哥搶權(quán)利。

由此可見(jiàn)，司馬師和司馬昭兄弟兩個(gè)人之間只有共同利益，并沒(méi)有任何矛盾沖突，他們只可能結(jié)成利益共同體。自然也就不會(huì)相互爭(zhēng)斗了。