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張伯端

張伯端

所屬朝代:宋代

張伯端簡(jiǎn)介

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。

張伯端的詩(shī)詞作品

  • 西江月·十二之二

    宋代 · 張伯端

    此道至神至圣,憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說(shuō)破人須失笑。

  • 西江月·十二

    宋代 · 張伯端

    欲了無(wú)生妙道,莫如自見(jiàn)真心。真心無(wú)相亦無(wú)音。清凈法身只恁。
    此道非無(wú)外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見(jiàn)了名為上品。

  • 西江月·十三

    宋代 · 張伯端

    丹是色身至寶,煉成變化無(wú)窮。更于性上究真宗。決了死生妙用。
    不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾后誰(shuí)能繼踵。

  • 西江月·十二之十二

    宋代 · 張伯端

    牛女情緣道合,龜蛇類(lèi)秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運(yùn)轉(zhuǎn)。
    本是乾坤妙用,誰(shuí)能達(dá)此深淵。陽(yáng)陰否隔卻成愆。怎得天長(zhǎng)地遠(yuǎn)。